
大寶伏藏TD222སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་དཔེའུ་རིས། བྱང་བདག་སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས།
8-11-1a
༄༅། །སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་དཔེའུ་རིས། བྱང་བདག་སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས།
༈ སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་དཔེའུ་རིས། ༈ སློབ་རྒྱབ་ཏུ་སྣང་གསལ། བདུག་སྤོས། རྩ་གསུམ། བདུད་བཙན་ཀླུ་གསུཾ། མེ་ལོང་འདིས་ཡི་གེ་དྲུག་པ། འབྲི་དགོས་པ་གཞུང་ནས་བཤད་པ་འདི་བཞིན་བྱ། ཟླ་བ། ཉི་མ། ཉི་ཟླའི་གའུ་འདི་ལ་གཞུང་ནས་བཤད་པའི་ཚ་རྫས་གྲང་རྫས་སོགས་ངེས་པར་འདེབས་དགོས་ལགས། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། ༈ བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔ་སོགས་དྲི་བཟང་བ། ཆུ་ཁྱེའུ་ཕ་མ་ཉེ་འབྲེལ་འཛོམ་ཞིང་མིང་བཀྲ་ལེགས་པ་ཞིག་གིས་ཆུ་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་ཆུ་གཙང་བླངས་ནས་སུམ་གཉིས་ཁེངསཔར་བྱ། གཟུངས་རྡོར་གྱིས་བརྒྱན། ཞི་རྒྱན་དཀྱིལ་དུ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུས་མཚན་པ་དེ་མིན་རྒྱས་བསྡུས་གང་བདེ་བྱ། ཚེ་འབྲང་ལ་ཙཀ་ལི་འཛུག་དགོས་ལགས། ཚེ་འགུགས་སྐབས་སུ་ཚེ་འབྲང་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཕྱག་གིས་འཛིན་དུས་བུམ་པ་ཁ་རྒྱན་བཞག་དགོས་ལགས། ༈ སློབ་
8-11-1b
8-11-1c
མ་ལ་བསྐུར་ཚེ་སློབ་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་མར་མེ་བཤམ། །མེ་ཏོག ཚེ་ཡི་རིལ་བུ་འདི་རོ་བཅུད་བྱིན་རླབས་བཏབ་པའི་ཚེ་རིལ། མདའ་དར། དར་དམར་མེ་ལོང་གཡུ་དམར་གྱིས་བརྒྱན་པ་བཞག །བདུད་རྩི། རཀྟ། ཚེ་ཆང་དར་དམར་གྱི་ཁེབ་དང་ལྡན་པ་ནང་མཆོད་སོགས་ཕབ་རྒྱུན་བཟང་ལྡན་བཏབ་པའི་བདུད་རྩིས་ཁེངས་པ་བྱའོ། །ཞལ་བསིལ། གསང་རྫས་ཕབ་རྒྱུན་ཚེ་ཆང་དང་འདྲ། མེ་ལོང་བཞག །དེ་སྟེང་རྡོ་རྗེ་རྟ་ཞལ་བཅས། མཆོད་ཡོན། མཚམས་འཛིན་མེ་ཏོག བགེགས་གཏོར་སོགས་ནི་རིགས་འགྲེ།




【现代汉语翻译】
大宝伏藏TD222 三身总集图 (kū gsum rigs 'dus dpe'u ris)
北方之主三身总集 (byang bdag sku gsum rigs 'dus)
三身总集图 (sku gsum rigs 'dus dpe'u ris)
北方之主三身总集 (byang bdag sku gsum rigs 'dus)
三身总集图 (sku gsum rigs 'dus dpe'u ris)
于弟子身后，显现光明，焚香，三根本，魔、赞、龙三者，用此镜书写六字真言（藏文： ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ ，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡！莲中之宝！吽！）如仪轨所说而行。
月亮，太阳，日月嘎乌盒中，务必放入仪轨所说的冷热药材。
香水，食物。
瓶中放入二十五种圣物等香物，找寻父母双全、亲属和睦、名字吉祥的孩童，取源源不断的净水，装至三分之二满，以金刚结装饰。
息增怀诛四种装饰中，中央以长寿佛像为标志，其余可繁可简，随意即可。长寿树上需插上嚓卡里（tsa ka li）。
勾招寿命时，上师手持长寿树，瓶口需放置装饰。
传授灌顶时，陈设与弟子数量相同的酥油灯。
鲜花。此长寿丸为加持过滋味精华的长寿丸。箭与幡。放置以红绸、明镜、红玉装饰的箭幡。
甘露。红绸覆盖的装满以上好传承所加持甘露的酒杯，以及内供等。
漱口水。秘密圣物与传承长寿酒相同。放置明镜，其上放置金刚橛与马头明王像。供水。结界花。驱魔朵玛等依照仪轨进行。

【English Translation】
Great Treasure of the North TD222 Embodiment of the Three Kāyas (kū gsum rigs 'dus dpe'u ris)
Northern Lord, Embodiment of the Three Kāyas (byang bdag sku gsum rigs 'dus)
Embodiment of the Three Kāyas (sku gsum rigs 'dus dpe'u ris)
Northern Lord, Embodiment of the Three Kāyas (byang bdag sku gsum rigs 'dus)
Embodiment of the Three Kāyas (sku gsum rigs 'dus dpe'u ris)
Behind the disciple, manifest light, incense, the Three Roots, the three of Māra, Tsen, and Nāga. With this mirror, write the six-syllable mantra (藏文： ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ ，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： Om! Jewel in the Lotus! Hum!) as described in the text.
Moon, sun. In the Gahu box of the sun and moon, be sure to place the hot and cold substances mentioned in the text.
Scented water, food.
In the vase, place twenty-five sacred substances and other fragrant items. Find a child whose parents are both alive, whose relatives are harmonious, and whose name is auspicious. Take a continuous stream of clean water and fill it to two-thirds full. Adorn it with a vajra knot.
Among the peaceful, increasing, powerful, and wrathful ornaments, the center is marked by an image of Amitāyus. The rest can be elaborate or simple, as you wish. A tsakali (tsa ka li) must be inserted into the longevity tree.
When summoning longevity, the master holds the longevity tree in his hand, and the mouth of the vase must be decorated.
When bestowing empowerment, arrange as many butter lamps as there are disciples. Flowers. This longevity pill is a longevity pill that has been blessed with the essence of taste. Arrow and banner. Place an arrow banner adorned with red silk, a mirror, and red coral.
Nectar. A wine cup covered with red silk, filled with nectar blessed by a good lineage, as well as inner offerings, etc.
Mouthwash. The secret substance is the same as the lineage longevity wine. Place a mirror, on top of which place a vajra kīla and an image of Hayagrīva. Offering water. Boundary-holding flowers. The exorcism torma, etc., are performed according to the ritual.

--------------------------------------------------------------------------------

